El ciego del Evangelio de hoy es figura de la humanidad privada de luz y de sentido. El ciego nos representa también a todos nosotros. El Evangelio de hoy es una buena oportunidad para recobrar la vista y hacernos testigos de la luz.
Se trata de un hombre “ciego de nacimiento”. Este hombre no ha tenido nunca la experiencia de la vida, ni siquiera aspira a salir de su ceguera.
El Evangelio de este domingo dice que “Jesús vio a un hombre ciego de nacimiento”. No es una mirada cualquiera, es una mirada llena de amor y de misericordia. Es la mirada de Dios sobre cada uno de nosotros, la mirada de compasión que Dios tiene sobre cada ser humano y que nos hace pasar de las tinieblas a la luz ¿podríamos acoger hoy esa mirada de amor de Jesús sobre cada uno de nosotros? Jesús mira al hombre necesitado. Se detiene ante alguien que soporta la carga de la desgracia más radical: ciego y pobre, dependiente de los demás para subsistir y sin la experiencia de haber visto la luz; “era ciego de nacimiento”.
Es Jesús quien ve al ciego de nacimiento. También los discípulos descubren al pobre sentado. Los dos hacen lecturas diferentes de esa realidad del hombre ciego. Jesús ve más allá de las creencias de su tiempo. Mira el corazón del hombre, no se queda en la superficie. Por eso, dice que no es por su culpa que está ciego, sino para que se manifieste en él la obra de Dios, es decir, para que la misericordia de Dios lo haga un hombre nuevo y le restituya unos ojos que le hagan ver más en profundidad.Y Jesús, cuando ve al ciego, pasa inmediatamente a la acción. No le consulta, porque siendo “ciego de nacimiento”, no sabe lo que es la luz, ni puede desearla. Por eso, “escupió en la tierra, hizo barro con la saliva, y se lo untó en los ojos al ciego y le dijo: ve a lavarte a la piscina de Siloé”. Con la saliva Jesús ha infundido a la tierra su aliento de vida. Y esa vida suya es la que coloca ante los ojos del ciego para que vea algo nuevo. Esto es lo que pone ante los ojos del que nunca ha visto y no sabe lo que es ser hombre en plenitud. Al untarle los ojos, Jesús le invita a ser plenamente hombre... Es llamativo que Jesús no cura sólo por medio de la palabra, sino por medio del tacto. La voz y el tacto son extraordinariamente importantes para las personas ciegas. El tacto es el más importante de los cinco sentidos. Es el sentido del amor, porque implica la presencia, la proximidad y la ternura.
Después le dijo: "ve a lavarte a la piscina de Siloé". El ciego tiene que aceptar la luz y optar libremente por ella. La opción libre del ciego se manifiesta yendo a la piscina según la orden de Jesús; todo ser humano si sigue el camino que Jesús le marca, encontrará la luz. También nosotros tenemos que secundar nuestras invitaciones interiores... No basta con quedarnos con “buenos deseos sensibles” o “proyectos cerebrales”. Necesitamos optar bien y llevar a la práctica nuestras invitaciones interiores.
"Fue, se lavó y volvió con vista" y volvió con los ojos y corazón lleno de luz... El hombre siguió las instrucciones y obtuvo la vista.. Su fe ha consistido en fiarse de Jesús, y la ha expresado yendo a la piscina. Ha visto la luz, no a través de una enseñanza, sino a través de la acción.
El hombre se ha lavado como Jesús le había dicho. "Lavarse" significa aquí, la aceptación del Agua de la Vida que se manifiesta en Él, en Jesús. El resultado de la acción de Jesús y de la aceptación por parte del ciego, es la visión, (volvió con vista). . La vida oscura en él se convierte en luz, así es también en nosotros.
El encuentro con Jesús nos saca de la oscuridad y del miedo y nos devuelve a la verdadera vida, a una vida plena de sentido. Que como el ciego, que no veía y ahora ve, reconozcamos que Jesús es Aquel que nos ha sacado de las tinieblas y nos trasladado al Reino de su Luz admirable.
“Sus vecinos comentaban: ¿no es éste el que se sentaba a pedir limosna?”. Por primera vez, aparece que el ciego era un mendigo. Pedía limosna sentado; estaba inmóvil, impotente, dependiente de los demás. Jesús al darle la vista, le ha dado la movilidad, la independencia, la libertad y la Vida. Unos decían: "que era el mismo y otros, decían: no es él, pero se le parece". La duda sobre la identidad del ciego, refleja la novedad que produce el Espíritu; siendo él mismo, es otro. Es la diferencia entre el hombre sin iniciativa, ni libertad y el hombre interiormente libre. El ciego decía: "soy yo". Estas palabras en boca del ciego reflejan la nueva identidad del hombre que se ha encontrado a sí mismo y ha encontrado la Vida. “Soy yo” decía el que había sido ciego, como si dijera: soy libre, soy diferente pero el mismo; soy libre, pero consciente de no dejarme manipular por nadie. Es un acto de existencia, un acto de afirmación... es un testigo de la luz. Jesús nos libera de toda alineación, El viene a liberarnos de nuestra ceguera y a abrirnos el camino de la esperanza y de la alegría.
"Los fariseos..., lo echaron de la Sinagoga”. Esto es muy fuerte, significa la exclusión de aquella sociedad. Entonces, oyó Jesús que lo habían expulsado, fue a buscarlo y le dijo: ¿Crees tú en el Hijo del Hombre? Jesús no abandona al que ha sido fiel a la nueva visión de sí mismo y con esta pregunta, va a acabar la labor de iluminación que había comenzado ¿crees tú en el Hijo del Hombre? ¿Das tu adhesión al Hijo del Hombre?. El Hijo del Hombre es Jesús mismo, El es el Hombre en plenitud, El es la luz que brilla en la oscuridad de nuestro mundo.
El contestó: "y ¿quién es, Señor, para que crea en El?" . Jesús le dijo: "lo estás viendo, el que te está hablando, ese es". Él dijo: "creo, Señor, y se postró ante Él". Nosotros tal vez hoy podamos decir en nuestro interior: creo Señor, confío en ti.. El encontrarse de tú a tú con El, cambia nuestra situación, con El salimos de la noche de la ceguera y pasamos a la claridad de su Presencia. La luz de Jesús traspasa la oscuridad de nuestros desalientos. En medio de las dificultades, de las cañadas oscuras, de los momentos de desesperación, Jesús nos toma de la mano y nos conduce a la luz. Necesitamos abrir de nuevo los ojos a El y decirle hoy: “creo, Señor”.
Todos los días y a todas horas, el Señor es el que está ante nosotros y nos habla como al ciego. Él es nuestra luz. El puede iluminar las noches de nuestro corazón y las noches de nuestro mundo.
Que hoy, postrados ante Él, podamos decirle: Señor Jesús, luz radiante del Padre, estamos ante Ti como el ciego del Evangelio. Despiértanos a la luz del nuevo día, abre nuestros corazones a la claridad de tu Presencia.
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